sábado, 4 de diciembre de 2010

Secretaría de Cultura de la Nación declaró de Interés las 3º Jornadas de Revisionismo

La Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación declaró de Interés las 3º Jornadas de Revisionismo Histórico mediante la Resolución Nº 3496/10 (28 de septiembre). Lleva las firmas del Secretario de Cultura, Jorge Coscia; Marcela Cardillo, subsecretaria de Gestión Cultural; y Carlos María Romero, Jefe del Departamento Despacho y M. E.

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viernes, 3 de diciembre de 2010

3º Jornadas de Revisionismo Histórico



Viernes 10 de diciembre

17 – Apertura: Prof. Marcelo Faure “Revisar nuestra Historia, una tarea inconclusa”
Palabras de bienvenida a la ciudad del intendente, José Nogueira


Mesas de Intercambio

17,15 - 18,30 Hs. Homenaje a Alberto Methol Ferré "Pensar y Sentir la Nación Latinoamericana"
Luis Vignolo – (Uruguay) Historiador
Julio Fernández Baraibar – Historiador

18,45 – 20,15 Hs. Historia y Género
“Construcción de los roles masculino y femenino. Nuevas identidades"
Claudia Florentín – periodista especializada
César Augusto – Frente Nacional y Popular por la Diversidad sexual
Cristina Ponce – Inadi y Foro de Diversidad Sexual

20,30 – 21,45 Hs. Historia y Literatura
“Conexiones y tensiones entre la Realidad y la Ficción”
Daniel González Rebolledo - Escritor
Hugo Rivas – Prof. y Lic. Ciencias Sociales

José Hugo Goicoechea (Santa Fe) expone Libros e Historietas

Viernes, sábado y domingo · Salón de Pintura y Dibujo “Linares Cardozo” • Museo municipal de Bellas Artes

Sábado 11 de diciembre

11 – 12,30 Hs. Pensamiento Latinoamericano
“La Diversidad como base material y simbólica”
Gonzalo Abella (Uruguay) Historiador
Demian Konfino (Argentina) Escritor
Ricardo Jesús Díaz Soria Galvarro - Agente Consular del Estado Plurinacional de Bolivia

12,45 -14,15 Hs. Historia y Medios de Comunicación
“Comprender la era digital”
María Sol Tischik – Fundación Sociedades Digitales
Lucas Carrasco - Periodista
Abelardo Vitale - Lic. Ciencias de la Comunicación

Receso

18 – 19,15 Hs. Historia y Ecología
“Impactos naturales y culturales de los procesos productivos”
Octavio Halle – Periodista especializado
Jorge Rulli – Fundador del Grupo de Reflexión Rural (GRR)

19,30 - 20,45 Hs. El Bicentenario
“Los silencios y las voces”
Luis Launay - Historiador
Raúl Barrandeguy – Dirigente político
Marco A. Roselli – Historiador

Sábado 22 Hs. Poesía. Mesas de Lectura con escritores locales e invitados.

Domingo 13 Hs. Almuerzo en Parque Municipal “La Curtiembre” con la visita de cantautores locales

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Domingo 21 Hs. Concierto del padre Julián Zini – Plaza Central



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martes, 23 de noviembre de 2010

La Revolución de mayo como traspaso de mando

3º Jornadas de Revisionismo Histórico
Panel: El Bicentenario
Daniel Chiarenza (Argentina): La Revolución de mayo como traspaso de mando

¿Consideramos a la Revolución de Mayo como la legítima, la que inicia nuestra autonomía; o simplemente fue un traspaso de mando, en que reafirmó nuestra dependencia e impuso a una clase dirigente liberal y afrancesada?
Tesis: la Revolución Nacional y Popular se da el 5 y 6 de abril de 1811, cuando se incorpora el pueblo decidiendo a través de los orilleros y se produce la famosa alianza de las charreteras con los chiripás.

APUNTES PARA UN ESTUDIO DE CASOS EN LA RELACIÓN HISTORIA-LITERATURA

3º Jornadas de Revisionismo Histórico
Panel: Historia y Literatura
Magister Daniel González Rebolledo (Argentina): APUNTES PARA UN ESTUDIO DE CASOS EN LA RELACIÓN HISTORIA-LITERATURA

De un estudio amplio se reduce aquí la muestra, dados los tiempos establecidos a los ponentes de las Jornadas de Revisionismo Histórico, al análisis en 5 novelas de autores argentinos, donde se presentan a juicio del autor dos ejes temáticos o regularidades temáticas: La deformidad del Poder y la Lucha con la conciencia moral. Ejes presentes en el abordaje de sujetos históricos o aconteceres de contexto histórico, devenidos en sujetos literarios, en ficciones literarias. También se intenta encontrar elementos de discusión teórica a los aportes realizados por la Literatura a la Historia, como una de las claves de la siempre buscada armonía en esa relación. Los casos tomados en novela son: La Tierra del Fuego de Silvia Iparaguirre, Una Sombra donde sueña Camila O´Gorman de Enrique Molina, Delfina de Leoncio Gianello, La Amante del Restaurador de María Esther De Miguel y Los Kennedy del Sur de Daniel González Rebolledo.
Cabe aclarar que González Rebolledo ha desarrollado el tema, en su formato amplio, donde se toman casos de la dramaturgia universal, de la novelística argentina y cierre en la novelística entrerriana; en Letrarte 2010, durante el mes de agosto en San Miguel de Tucumán, invitado por la Universidad Nacional del Tucumán; en la Biblioteca Popular Carlos Mastronardi de Gualeguay en el ciclo Conferencias del Bicentenario, en Setiembre 2010; en el IX Congreso Internacional de Escritoras Matilde Espinosa, Universidad Javeriana de Bogotá, Colombia, en Octubre del corriente año.

domingo, 31 de octubre de 2010

Hasta el amanecer de Tupacamaria. El viaje de una nueva generación militante

3º Jornadas de Revisionismo Histórico
Panel: Pensamiento Latinoamericano
Demian Konfino (Argentina): “Hasta el amanecer de Tupacamaria. El viaje de una nueva generación militante”

La obra Tupacamaria tiene todas las características de un ensayo, este género literario tan latinoamericano. Posee análisis de procesos políticos, sociales, culturales, religiosos que han ocurrido, o que se generan en el presente, en esta parte del mundo que hasta ahora conocemos como América. Allí analizo causas y consecuencias de sometimientos, claudicaciones, explotaciones, genocidios, así como rebeliones, movimientos de resistencia, revoluciones -triunfantes o derrotadas- que han trazado la identidad latinoamericana en sus dos principales vertientes: opresión hacia los pueblos desde los orígenes continentales y la constante resistencia.

Desarrollo hipótesis, respaldadas con documentación, discursos, citas de autores. Lanzo propuestas concretas para intentar derribar una actualidad de Injusticia.

Sin embargo, he optado por utilizar el género ficción, bajo el formato de relato de un viaje de tres hermanos argentinos que recorren varios países de América Latina, interactuando con sus pueblos e intercambiando saberes y experiencias. A partir de un hecho, aparentemente menor, que devuelve el relato del viaje, este autor retoma las riendas del estudio socio- histórico que se esconde en el ala negra de la sombra de una aventura, generando una dialéctica cuya síntesis son las propuestas que llegan sobre el crepúsculo del relato.

Como adelantara, transcurre en distintos puntos del continente y refleja el espíritu de organizaciones y movimientos como: la Revolución Cubana, el Zapatismo en México, el Frente Farabundo Martí en El Salvador, el Frente Sandinista en Nicaragua, los movimientos indígenas en Guatemala, las Madres de Plaza de Mayo, las fábricas recuperadas, el Movimiento Sin Tierra en Brasil, la Revolución Bolivariana.

Entre otras propuestas que atraviesan la obra, consigno la idea de trocar el nombre del continente: América por Tupacamaria. Sin pretensión de imponer este nombre, busco subrayar la importancia de enfrentar esta batalla cultural, con el afán de elevar la reivindicación de los Pueblos Originarios, en nombre del primer Libertador de América, Túpac Amaru.

Se trata de poner el territorio patas abajo, de realzar la lucha y la esperanza, tanto como nuestra propia identidad y nuestro derecho a nombrarnos a nosotros mismos. Se trata de homenajear a nuestros emancipadores, a nuestros mártires. Sólo a quienes hayan hecho algo por la humanidad de quienes vivimos en Latinoamérica. Se trata, pues, del más mínimo sentido de sensatez.

sábado, 30 de octubre de 2010

La homosexualidad en Argentina

3º Jornadas de Revisionismo Histórico
Panel: Historia y Género
César Augusto (Argentina): La homosexualidad en Argentina

Mitos preexistentes sobre la putez en la Argentina y su contexto social (breve repaso de la homosexualidad en la argentina)
Los putos con Perón (El FLH, Frente de liberación Homosexual)
Los Putos con Perón (La militancia incipiente, los 70, desapariciones)
Los 80 (entre la fiesta y el activismo)
El puto es peronista el gay es gorila (La lucha y organización de las chicas trans, cooperativas y visibilidad)
Putos 2010 (Nuevos desafío de la mitancia en la diversidad)

Los Putos del FLH (Frente de Liberación Homosexual)

"Los putos con Perón", decía el cartel que el puñado de muchachos con pantalones Oxford levantó en Plaza de Mayo el 25 de mayo de 1973. Era la segunda aparición pública del Frente de Liberación Homosexual Argentino (FLHA, un grupo de universitarios, intelectuales y sindicalistas que llegaba a la revolución a través de su sexualidad, cuyo despliegue se debió en gran parte al liderazgo del escritor Néstor Perlongher.
Néstor Perlongher hace la crónica de la emergencia y desarrollo de los grupos que intentaron crear un "estado de conciencia" sobre las condiciones de opresión en que vivían los homosexuales hacia fines de los 60. Inicialmente estos grupos bregaron por llevar a la esfera de lo público el mundo oculto de la homosexualidad, y su objetivo político apuntó a denunciar la represión policial y judicial contra los homosexuales y lesbianas, que bajo el gobierno de Onganía se había agravado.

José Artigas

3º Jornadas de Revisionismo Histórico
Panel: Pensamiento Latinoamericano
Gonzalo Abella (Uruguay): José Artigas

José Artigas nació el 19 de Junio de 1764 en Montevideo, por entonces plaza fuerte española en el Río de La Plata. Su abuelo y su padre ocuparon cargos destacados en la administración colonial de este pequeño pero estratégico enclave.

Artigas recibió educación básica en el Colegio de los Padres Franciscanos.

Muy joven abandona el hogar paterno. Desde 1778 rompe definitivamente con su clase social y abandona Montevideo para siempre. Se va a vivir a las praderas, donde la introducción del ganado español había generado por entonces una forma nueva de vida: el tráfico ilegal de cueros con el resto de Europa

Aunque sus verdaderas opciones sólo se harán públicas en 1811, podemos comprobar mediante el análisis de documentos y sucesos que su actuación silenciosa al servicio de las mayorías oprimidas empieza por 1790, y que continúa sirviéndolas en los años que viste uniforme militar español (1797-1810). Es que Artigas sintió desde la adolescencia la atracción del mundo del charrúa, de los africanos prófugos, de los guaraníes cristianos (refugiados aquí tras la hecatombe misionera), de los criollos y europeos rebeldes que buscaban nuevos horizontes en la pradera libérrima.

domingo, 26 de septiembre de 2010

La Unasur y los caminos de Bolivar y San Martín

"La Unasur y los caminos de Bolivar y San Martín" fue el título de la Comisión de Trabajo que coordinamos ayer en el 2º Encuentro de Organizaciones Sociales y Políticas del Norte entrerriano.

A partir del video De Bolívar a Chávez (que se utilizó como disparador para el intercambio entre los participantes) pudimos pensar algunas ideas-fuerza:

-La idea primaria de unidad San Martín-Bolívar. Unasur es una acción política con coherencia histórica.
-La idea estratégica para la unidad: la Patria Grande
-Latinoamérica es Unidad en la Diversidad
-Importancia del tratado ABC propuesto por Perón (Argentina, Brasil, Chile)
-El Bloque del Sur y pertenencia a un mundo Pluripolar
-Una política para proteger los Bienes Naturales: petróleo, agua dulce, tierra (biodiversidad).
-Brasil, Argentina y Venezuela, los motores de Unasur.
-El rol estratégico de Néstor Kirchner (y la Argentina) como secretario General de la Unión de Naciones Suramericanas
-Rol de los Medios de Comunicación en la sociedad actual (incidencia en conflictos políticos y sociales)

sábado, 18 de septiembre de 2010

Black Mass: Apocalyptic Religion and the Death of Utopia


Una reseña de Black Mass en Filósofos.org

John Gray, famoso filósofo y politólogo británico, autor de libros como “Contra el progreso y otras ilusiones” o “Al Qaeda y lo que significa ser moderno”, publica en The Guardian un artículo titulado “The atheist delusion” en el que analiza la aparición, en los últimos años, de una corriente anti-religiosa defendida a ultranza por escritores y pensadores muy conocidos.

El título del artículo hace referencia, como no, al libro “The God Delusion" (en español “El espejismo de Dios, escrito por uno de esos pensadores a los que Grey ha bautizado como “fundamentalistas seculares”: el divulgador científico Richard Dawkins, quien reproduce en su site de internet el artículo de Gray en The Guardian. (en Tendencia de las Religiones)

martes, 7 de septiembre de 2010

Taller de Historia Oral

¿Cómo recuperar la Historia a partir de testimonios orales?

Prof. Laura Benadiba (coordinadora)
Jueves 9 de septiembre - 19,30 a 23 Hs.
Lugar: Instituto de Formación Docente Nº 715 (La Paz)
Acceso libre y gratuito
Organiza: Cátedra "Problemática del Conocimiento Histórico" del profesorado de Historia y Rectoría del IFD Nº 715.
(Destinado a docentes y estudiantes vinculados a las Cs. Sociales y público en general interesado en la Historia)